Wikipedia:Kandidatsider/Behandling av sinnslidelser gjennom tidene

Behandling av sinnslidelser gjennom tidene

Jeg har skrevet nesten hele denne artikkelen og mange andre artikler innen samme kategori, og psykiatrien har dermed fått et lite bidrag den også. --SOA 28. sep 2007 kl. 21:43 (CEST)

Anbefalt

• For --SOA 28. sep 2007 kl. 21:44 (CEST)

• Imot Denne er dessverre ganske langt unna standarden for anbefalte artikler, må nok både utvides og kvalitetssikres på andre måter. Finn Rindahl 28. sep 2007 kl. 22:17 (CEST)
• Imot Alt for kort og punkt/tittel-basert. Btd 28. sep 2007 kl. 22:36 (CEST)
• Imot, se kommentar. Cnyborg 28. sep 2007 kl. 22:53 (CEST)
• Imot — Snoddy 29. sep 2007 kl. 09:42 (CEST)
• Imot. Kjetil (D : B) 29. sep 2007 kl. 10:31 (CEST)
• Imot Alt for kort og punkt/tittel-basert. mali 29. sep 2007 kl. 16:04 (CEST)
• Imot Alt for mange røde lenker. Referanse 2, 7 og 8 har ikke tittel. Deadman 1. okt 2007 kl. 17:18 (CEST)

Nå har jeg putta inn masse støff sånn som kommentarene, og det er fritt fram å språkvaske. --SOA 30. sep 2007 kl. 17:40 (CEST)

• Imot --Finn Bjørklid 2. okt 2007 kl. 18:55 (CEST)

Kommentarer

Jeg kan nevne noen ting som får meg til å stemme mot slik artikkelen er nå:

• «Mentale lidelser var ikke forstått i eldre historiske tider og ble møtt med oppgitt forundring.» Dette er svært forenklet og upresist. I antikkens Hellas og Roma ble mentale lidelser ofte sett som en form for guddommelig straff. Herodot skrev i det 5. århundre f.Kr. om en konge som var sinnslidende pga. bestettelse av onde ånder. De sto ikke bare forundret og observerte dette; en vanlig behandling var eksorsisme, ofte på nokså brutal måte. Se f.eks. artikkel i Encarta og en:Psychiatry#History. Oppramsingen av legemidler stemmer heller ikke med at de bare var forundret – det å finne frem til mulige legemidler tyder på en viss grad av rasjonell tilnærming til problemet.
• Middelalderavsnittet er meget kort. Det var omfattende behandling av sinnslidelser i perioden – den var oftest i beste fall ineffektiv og i verste fall skadelig, men man begynte virkelig å ta tak i problemet, og man begynte å beskrive forskjellige typer lidelser. Legemiddellisten inneholder bare en ting; det var et vell av urter, eteriske oljer og annet som ble brukt.
• Avsnittet om 16. og 17. århundre er så kort at det ikke gir noen informasjon å ta tak i. Det er en overgangsperiode mellom middelalderens fokusering på religiøse forklaringer og moderne psykiatri; uten en skikkelig forklaring her blir endringen hengende i løse luften.
• 18. og 19. århundre sier ingenting om behandlingsmåter. I denne perioden var det omfattende eksperimentering med forskjellige former for terapi.
• Avsnittet om nyere tid gir ingen oversikt over den enorme utvikling som har vært, bare noen løsrevne setninger om forskjellige metoder.
• Avsnittet om moderne psykiatri hopper over det som er en av de primære satsninger i den vestlige verden (og som skal markeres på verdensdagen for psykisk helse 10. oktober), nemlig forebyggende arbeid og spesielt arbeid rettet mot ungdom slik at man tidlig kan fange opp psykiske lidelser og behandle dem før de kommer for langt. Det hopper også over det faktum at en betydelig del av verden fortsett befinner seg i middelalderen eller deromkring i forhold til psykiske lidelser. Cnyborg 28. sep 2007 kl. 22:53 (CEST)

Nøyaktig 40(!!!) røde lenker på en side som knapt er lenger en brukersiden min. — Snoddy 1. okt 2007 kl. 18:22 (CEST)

Det er litt trist å se en artikkel bli nær enstemmig nedstemt, men jeg må nok si meg (helt) enig med Cnyborgs begrunnelser: det hele blir for sporadisk. Det er en del punkter som man ser kunne være disposisjonen til en artikkel, men temaet er for omfattende og blir langt nær dekkende. En del punkter blir for korte til at de gir mening: «Platon trodde at opplevelser i barndommen formet voksen atferd.» Jeg savner en definisjon innledningsvis på hva sinnlidelser er og hvordan oppfatningen av denne endres gjennom ulike tider. Ros for å finne fram til noe norsk litteratur. Selv er jeg ingen ingen ekspert, men hadde i bakhodet at Michel Foucault hadde skrevet om dette, også i norsk utgivelse, og jeg fant boka i boklista på engelske Wikipedia: Madness and Civilization: A History of Insanity in the Age of Reason trans. by R. Howard, (London: Tavistock, 1965) - abridged; History of Madness ed. Jean Khalfa, trans. Jonathan Murphy and Jean Khalfa, (London: Routledge, 2006) - unabridged. Man kunne kanskje ta en titt på denne først. Aporpos engelske Wiki, interwiki-lenka er vel ikke helt treffende. Mengden av røde lenker er også i meste laget, selv om jeg vil bruke færre utropstegn enn vår venn Snoddy.

Det beste er nok å trekke artikkelen og jobbe mer med den. Det er ingen skam i hive seg utfor hoppkanten litt for raskt. --Finn Bjørklid 2. okt 2007 kl. 18:55 (CEST)

Fikk et tips av Snoddy der - det kommer stadig små drypp til dette temaet som er svært sparsommelig omtalt i både faglitteratur og leksika. Da blir det en ny runde. --SOA 9. okt 2007 kl. 23:00 (CEST)