De russiske gammeltroende er tilhengere av gamle russiske kirkeritualer. I forbindelse med Nikons liturgiske reformer 1653-1666 brøt de med Den russisk-ortodokse kirke. Bruddet er opphavet til det man i russisk kirkehistorie kalles det store skisma.[1]

De russiske gammeltroende
En av de gammeltroendes kirker, denne i Rēzekne i Latvia
Grunnlagt1600-tallet
Utgått fraDen russisk-ortodokse kirke
Antall medlemmerOmtrent en million
GeografiI hovedsak Russland, men også i Sør-Amerika

Noen av de gammeltroende følger en lære som ligner den ortodokse kristendom, mens andre i større grad adskiller seg fra den. De representerer en arkaisk form for ortodoks kristendom, og praktiserer etter eget syn mer opprinnelig form for ortodoksi.

Bruddet kom etter at det ble gjort flere reformer i gudstjenesten så den skulle ligne mer på gudstjenesten i den gresk-ortodokse kirke. Det var flere som ikke ville godta disse forandringene. En av personene som gjorde seg bemerket var Avvakum Petrov, som ble henrettet i 1682.[1] De ble ved flere anledninger utsatt for forfølgelser, og flyktet derfor til avsidesliggende deler av landet. Noen av dem flyktet etter Petrovs henrettelse til landsbyen Tihedaestisk side av innsjøen Peipus. Andre slo seg ned øst i Romania, i det store og fiskerike deltaet av elva Donau hvor de fortsatt lever av fiske.

Per 1978 ble det antatt at de gammeltroende hadde omkring en million tilhengere i Russland.[1] Det fins også grupper andre steder, som for eksempel Sør-Amerika, som består av folk som har utvandret.

De viktigste grupper av gammeltroende er de som har prester (Popovtsy) og de presteløse (Bezpopovtsy).[1] Sistnevnte har også forlatt alle sakramentene, unntatt dåpen.

Se også

rediger

Referanser

rediger
  1. ^ a b c d Nils Sundgren (1978). «Religionen i Sovjet vil ikke dø». www.nb.no. Aschehoug. Besøkt 7. oktober 2024. 

Eksterne lenker

rediger