Bernard Joseph Francis Lonergan (født 17. desember 1904 i Buckingham i Quebec i Canada, død 26. november 1984 i Pickering i Ontario) var en kanadisk jesuitt og religionsfilosof. Han foreleste ved blant annet Loyola College (nåværende Concordia University) i Montréal, Gregoriana i Roma og Boston College.

Bernard Lonergan
Født17. des. 1904[1][2][3][4]Rediger på Wikidata
Buckingham
Død26. nov. 1984[5][2][3][4]Rediger på Wikidata (79 år)
Pickering
BeskjeftigelseTeolog, filosof, universitetslærer Rediger på Wikidata
Utdannet vedGregoriana
Heythrop College
Loyola College
NasjonalitetCanada
UtmerkelserCompanion of the Order of Canada
Aquinas Medal (1970)

Lonergan, som var nythomist, mente at den katolske teologi hadde behov for en modernisering, imidlertid uten å bryte med eldre tiders teologiske teorier.[trenger referanse] Lonergan lot seg, som de fleste nythomister, inspirere av pave Leo XIIs encyklika, det vil si pavelig dokument, Aeterni Patris (1879) og dens hovedmotto Vetera novis augere et perficere (latin «Å styrke og perfeksjonere det gamle med hjelp av det nye»).[trenger referanse]

Studier rediger

Lonergan trådte inn i jesuittordenen i 1922 og avla kandidateksamen i filosofi ved Heythrop College i London i 1929. Fire år etter, i 1933, ble han presteviet. Kort tid deretter reiste han til Roma for fordypningsstudier i Thomas av Aquinos filosofi og teologi. Lonergan disputerte i mai 1940 ved Gregoriana på en avhandling om nåden, Gratia Operans: A Study of the Speculative Development in the Writings of St. Thomas of Aquinas.

Verk og innflytelse rediger

Etter å ha vendt tilbake fra Roma utga Lonergan fire artikler om Thomas av Aquino som skulle få stor innflytelse på oppfatningen av Thomas' tanker omkring kunnskap og erkjennelse.[trenger referanse]

Mellom 1949 og 1953 skrev Lonergan sitt hovedverk Insight: A Study of Human Understanding, som imidlertid ikke ble publisert før i 1957.[6] I Insight forsøker han å bringe klarhet om hvordan viten og innsikt oppstår hos mennesket. Lonergan ser det som sin oppgave å etablere en metodologi omkring erfaring, kunnskapsprosesser og teologisk refleksjon, og presenterer GEM (Generalized Empirical Method, generell empirisk metode), som utgår fra strømningen transcendental thomisme, grunnlagt av den belgiske jesuitten Joseph Maréchal.[trenger referanse] Lonergan beskriver GEM som kritisk realisme. Med realisme mener han at vi foretar vurderinger av blant annet fakta som aspirerer til objektivitetskrav, med kritisk mener han at vi gir form til vår kunnskap og våre vurderinger av omverdenen ved å forholde oss kritiske overfor vår egen bevissthet.[trenger referanse] Det sistnevnte går tilbake på kantianske tanker.[trenger referanse]

Bibliografi i utvalg rediger

  • 1957 – Insight: A Study of Human Understanding
  • 1967 – Verbum: Word and Idea in Aquinas
  • 1967 – Collection
  • 1971 – Grace and Freedom: Operative Grace in the Thought of St. Thomas Aquinas
  • 1973 – Method in Theology

Referanser rediger

  1. ^ Autorités BnF, data.bnf.fr, besøkt 10. oktober 2015[Hentet fra Wikidata]
  2. ^ a b BeWeb, BeWeB person-ID 4032, besøkt 12. februar 2021[Hentet fra Wikidata]
  3. ^ a b Internet Philosophy Ontology project, InPhO ID thinker/3480, besøkt 9. oktober 2017[Hentet fra Wikidata]
  4. ^ a b Social Networks and Archival Context, SNAC Ark-ID w6812rgs, besøkt 9. oktober 2017[Hentet fra Wikidata]
  5. ^ Gemeinsame Normdatei, besøkt 2. mai 2014[Hentet fra Wikidata]
  6. ^ Jonsson, Ulf (2004): Med tanke på Gud: en introduktion till religionsfilosofin. Skellefteå: Artos & Norma bokförlag, s. 149. ISBN 91-7580-238-4

Litteratur rediger

  • Jonsson, Ulf (1999): Foundations for Knowing God: Bernard Lonergan's Foundations for Knowledge of God and the Challenge from Antifundationalism. Frankfurt am Main: Lang. ISBN 3-631-34700-6
  • Jonsson, Ulf (2004): Med tanke på Gud: en introduktion till religionsfilosofin. Skellefteå: Artos & Norma bokförlag. ISBN 91-7580-238-4

Eksterne lenker rediger